ابن بشكوال

116

الآثار المروية في الأطعمة السرية والآلات العطرة

أبيه بريدة الأسلمي قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم : « سيد إدام الدنيا والآخرة اللحم ، وسيد ريحان أهل الجنة الفاغية « 1 » » « 2 » .

--> ( 1 ) الفاغية : هي نور الحنّاء . والفغو : نور الريحان . قال الأصمعي : « والفغو أيضا هو الفاغية وأنشد لأوس بن حجر من الكامل : لا زال ريحان وفغو ناضر * يجري عليك بمسبل هطّال وقال الفغو هاهنا نور الريحان » . وقيل : نور كلّ نبت ؛ وقيل : الفغو في كل شجرة هي التنّوير ؛ وقد أفغى الشّجر . الغريب لابن قتيبة ( 1 / 299 ) الفائق ( 3 / 130 ) النهاية في غريب الحديث ( 3 / 461 ) . ( 2 ) الحديث أخرجه المصنف من طريق ابن قتيبة في غريب الحديث له ( 1 / 298 / 24 ) وأخرجه الطبراني في الأوسط ( 8 / 232 / 7473 ) ثنا محمد بن شعيب ثنا سعيد بن عتبة القطان ثنا أبو عبيدة الحداد ثنا أبو هلال به وزاد فيه : ( وسيد شراب الدنيا والآخرة الماء ) وعزاه في المنهل الروي ( 50 ) لابن السني وأبي نعيم كذا وعزاه جماعة لأبي نعيم في الطب من طريق إسماعيل بن عيسى بن سلمان البصري عن أبي هلال بلفظ : ( خير . . ) وعزاه السخاوي في المقاصد ( 291 ) والفتاوى ( 79 ) إلى عثمان الصابوني في « المئتين » من طريق يحيى بن مسرة المكي ثنا إسماعيل به . أخرجه تمام في فوائده ( 3 / 181 / 970 ) رواية الأصمعي ، والبيهقي في الشعب ( 5 / 92 / 5904 ) من طريق أحمد بن منيع ثنا العباس بن بكار ثنا أبو هلال به . قال الطبراني عقبه : « لم يرو هذا الحديث عن عبد الله بن بريدة إلا أبو هلال . ولا رواه عنه إلا أبو عبيدة الحداد تفرد به سعيد » . لكن قال البيهقي : « رواه جماعة عن أبي هلال تفرد به أبو هلال » . وقال الصابوني : غريب من حديث ابن بريدة عن أبيه لا اعلم رواه عنه غير أبي هلال » . والصواب مع الأخيرين ورضي الله عن الطبراني فلطا لما ادعى التفرد ولم يصب . فالحديث يدور على أبي هلال ، وقد علمت أقوال العلماء فيه وأجمعها قول الذهبي : صالح الحديث . فقد يحسن حديثه لكن الطرق إليه فيها نظر ؛ فسند الطبراني فيه سعيد بن عتبة القطان ، قال الهيثمي في المجمع ( 5 / 35 - 36 ) : « لم أعرفه » ورجح المعلمي في الفوائد المجموعة ( 168 - هامش ) أنه سعيد بن عنبسة وهو كذاب . أما إسناد البيهقي ففيه العباس بن بكار وهو كذاب يضع الحديث انظر الميزان ( 2 / 382 / 4160 ) أما سند المؤلف فآفته ابن خليل . وأما سند أبي نعيم والصابوني فإني لم أعثر على ترجمة إسماعيل . قلت : وللحديث طرق أخرى لا تنهض عن أبي الدرداء وعلي وربيعة بن كعب وأنس : -